1、视死若生者,烈士之勇也。
2、姑妄言之,姑妄听之。
3、见笑于大方之家。
4、《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。
5、以火救火,以水救水。
6、名也者,相札也;知也者,争之器也。
7、以其知之所知,以养其知之所不知。
8、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
9、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。
10、无所逃于天地之间。
11、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
12、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
13、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
14、无迁令无劝成。
15、至人无己,神人无功,圣人无名。
16、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
17、德有所长,形有所忘。
18、若白驹之过隙。
19、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
20、刀刃若新发于硎。
21、鉴明则尘垢不止。
22、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
23、不知其所以然。
24、天地有大美而不言。
25、人皆知有用之用,莫知无用之用
26、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
27、只可意会,不可言传。
28、得鱼而忘荃,得意而忘言。
29、逐万物而不还。
30、化腐朽为神奇。
31、来世不可待,往世不可追。
32、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
33、福轻乎羽,莫之知载。
34、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
35、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
36、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
37、形如槁木,心如死灰。
38、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
39、偃鼠饮河,不过满腹。
40、盖之如天,容之如地。
41、仁义之端,是非之途。
42、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
43、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
44、道隐于小成,言隐于荣华。
45、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
46、鲁酒薄而邯郸围。
47、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”
48、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
49、大而无当,往而不返。
50、遁天倍情,忘其所受。
51、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
52、存己而后存人。
53、忿设无由,巧言偏辞。
54、游于羿之彀中。
55、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
56、水行莫如用舟,而陆行莫如用车。以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。
57、德荡乎名知出乎争。
58、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
59、顺我者生,逆我者死。
60、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
61、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
62、螳螂捕蝉,黄雀在后。
63、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
64、子非鱼,安知鱼之乐。
65、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
66、寡不道以欢成有德者能之。
67、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
68、天地一指,万物一马。
69、丘山积卑而为高,江河合水而为大。
70、忘其肝胆,遗其耳目。
71、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,()人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。
72、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
73、知足者不以利自累。
74、日出而作,日入而息。
75、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
76、至人无已,神人无功,圣人无名。
77、生有涯而知无涯。
78、人之貌有与也。
79、相嘘以湿。相濡以沫。
80、其嗜欲深者,其天机浅。
81、不忘其所始,不求其所终。
82、以管窥天,以锥刺地。
83、缘督以为经,可以保身。
84、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
85、君子之交淡如水。
86、官知止而神欲行。
87、临大难而不惧。
88、众人重利,廉士重名。
89、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
90、为善无近名,为恶无近刑。
91、大道不称,大辩不言。
92、相濡以沫,不如相忘于江湖。