一、 人生浮浮沉沉,若能淡然处之,生活就会展现优雅的笑容。活得淡泊,方能平和;心态平和,方能致远。人生的许多档次,不在于外在的包装,而在于内心的品质;人生的许多境界,不在于跟随,而在于尝试;人生的许多寻找,不在于千上万水,而在于咫尺之间。
二、 所谓的世俗生活,虽然在她了解之前曾让她有过许多疑虑,但其实那不过是一套沿自传统的规矩,庸俗的仪式,事先想好的言词,在此之下,人们彼此消遣,为的是不致相互杀戮。在这个轻浮的世俗天堂,最显著的特征就是对陌生事物的恐惧。它用一种更为简单的方式为它下了定义:“社交生活的关键在于学会控制恐惧,夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。”
三、 这对恋人的恋爱期应当更长一些,这样才能让两个人通过亲身交往彼此更加了解;同时,他们要对此段恋情严格保密,知道已经非常确定自己的感情。
四、 相遇于陌路,无悲无喜,匆匆经过。再好不过,于你于我于时光于过往。
五、 许多年里,我们无法谈论其他事情。受线性习惯支配的日常行为,如今却突然围绕着同一件令人忧心的事情运转起来。佛晓前的鸡鸣敦促我们去梳理构成这一荒诞时间的一连串巧合。诚然,我们这样做并不是由于渴望揭开谜团,而是因为如果不能确知命运指派给我们怎样的角色和使命,我们就无法继续活下去。
六、 人都是矛盾的,渴望被理解,又害怕被看穿。
七、 能拥有红颜知已的一定是男人中的智者,能做红颜知已必是女人中的上品。现在蛮大街的人都在找所为蓝颜、红颜,人和人之间的感情细腻而微妙。而红颜知已,更是可遇而不求。
八、 过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。
九、 当你犹豫不决或者困惑的时候怎么办?这样的问题帮助你了解一个人的核心价值观,信仰,精神支柱。如果一个人还没形成精神上的核心框架,那么TA可能还没有能力承载起一段牢固的关系。
十、 过度回忆痛楚,就是用过去侵蚀美好的当下,耽误你的未来。
十一、 有些事,想做,却无能为力;有些情,想有,却心有不足。美好总像雨后的彩虹,灿烂而迷人,却,难以拥有。没有人,会经常督促我们的行动,没有人,会义务地照料我们一生,我们只能选择自己的人生,拿得越多,背负的越重,适时地放弃,才能很好地前进,错过花,收获雨,放弃,才能赢得新生。
十二、 一个人对于苦乐的看法并不是一定,也不是永久的。许多当年深以为苦的事,现在想起来却充满了快乐。
十三、 永远说你感到的,做你想到的吧!
十四、 爱情,首先是一种本能,“要么生下来就会,要么永远都不会。”
十五、 我们也会不顾一切地去追寻自己逝去的东西,但寻到了,满足的过后便是无尽的遗憾。
十六、 它是一种团结文化,面对累累罪行不屈不挠,为了主权身份揭竿而起。它是一种抗议文化,庙宇中手工打造的天使长着印第安人的脸庞,积雪之歌中苦苦祈求的是死神无声的力量。它是一种日常文化,体现在厨艺、服饰、独具特色的迷信和私密的爱情仪式里。它是一种欢庆、离经叛道、神秘莫测的文化,能够挣脱现实的束缚,化解理智与想象、言语与表情之间的矛盾,证明任何观念迟早都会被生命超越。这种力量来源于我们的落后。
十七、 有些情,总是会渐渐淡出我们心中,不再牵动我们神经;有些人,总是会慢慢步出我们眼中,不再相约前行。痛疼,伤心,谁都会有,生活的过程中,总有不幸,也总有伤心,就像日落、花衰,有些事,你越是在乎,痛的就越厉害,放开了,看淡了,慢慢就淡化了。
十八、 每个人都有自己的活法,没必要去复制别人的生活。有的人表面风光,暗地里却不知流了多少眼泪;有的人看似生活窘迫,实际上却过得潇洒快活。幸福没有标准答案,快乐也不止一条道路;收回羡慕别人的目光,反观自己的内心。自己喜欢的日子,就是最好的日子;自己喜欢的活法,就是最好的活法。
十九、 还等什么呢?时间都过去了,话是这么说,但不至于那么快。
二十、 学会享受寂寞,那会让你学会思考自我。
二十一、 每当我错过一个女孩,我就在地上放一块砖,于是便有了长城。
二十二、 成熟的人,不问过去,聪明的人,不问现在,豁达的人,不问未来。
二十三、 对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最正直的品质。
二十四、 心灵的爱情在腰部以上,肉体的爱情在腰部往下。
二十五、 生命中曾经有过的所有灿烂,原来终究,都需要用寂寞来偿还。